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吴苇儿的名字取自长青湖边的一处芦苇荡，仿佛一切早在冥冥中注定，她的尸体也同样也在那里沉入了长青湖。时隔多年，又正值洪灾，长青湖水位上涨，早已将那片芦苇荡淹没，只余几块零碎的残船木板，即便有线索也早就找不到了。源鹿道人虽然失望，却还是在某天夜里抽空前去看了一眼，而那天晚上的经历对于他至今都是一个噩梦。
他看到了一个鬼魂，一个......早该死去的人。
长青湖的夜黑得瘆人，青黑的湖水像一个看不见尽头的漩涡，要把误入此地的人吞噬殆尽。黯淡的月色中，佝偻的人影静静伫立在被水没过的芦苇荡中。源鹿道人看不清那人的面孔，只能看到从枯藻般的长发中露出的那双眼睛，和褴褛衣衫下枯木般狰狞的手臂。
他不知道自己到底在怕什么，只知道，当同那双满是血丝的双眼对上时目光时，他连灵魂都因恐惧而颤抖。
“你是谁，你到底是谁！”
他慌乱不已地向空气挥舞着手臂，试图用色厉内荏的叫喊驱散心中的恐惧，可惜，他的努力徒劳无功，那抹似曾相识的影子似乎只是他的错觉，芦苇荡里空无一人，只有零零散散几只觅食的老鼠叽叽喳喳，好似在嘲笑他的不堪。
错觉吗？真的只是错觉吗？那“鬼影”从嘴角一直咧到耳根的疤痕，扭曲地像是脊骨、胯骨都被打断后重新长好的躯干......无一不是源鹿道人和费柟等人在毕罗衣身上施加的暴行。可......怎么可能！毕罗衣怎么可能还活着！但如果他死了，那自己今晚见到的，难不成真的是鬼吗？
他不相信。
越是心中不信鬼神的人越敢于借鬼神之说达成自己的野望，这句话用来形容源鹿道人是最适合不过的。没错，源鹿道人其实并不是道士，若说正统道家典籍，他最多也只是翻过几遍《道德经》罢了，与之相比，他还是更喜欢萧明德收藏的那一堆禁书——诸如《鲁班书》《逆咒录》之类的，它们总是能给予源鹿无限的灵感，面对一众愚民，他可以把死的说成活的，活的说成死的，随心所欲地颠倒黑白，在此之上，只需一件半新不旧的道袍，就能让他的话平添一层可信度。
多么有趣，每当他披着这件道袍说出一些连自己听了都忍不住发笑的话，却被蠢货们奉为圭臬，那种愚弄他人的愉悦感简直要溢出灵魂。为此，他甚至总结出了一条“金规铁律”——对想听真话的人说假话，他们未必生气；对想听假话的人说真话，他们不仅不会感谢你，说不定还
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